Статья описывает три вида бхакти: аропа-сиддха, санга-сиддха и сварупа-сиддха. Аропа-сиддха - это деятельность с элементами бхакти, которая не является чистой бхакти, но направлена на Верховного Господа. Санга-сиддха - это деятельность, связанная с бхакти или способствующая ее развитию. Сварупа-сиддха - это исключительно уттама-бхакти. Карма-йога без помощи бхакти не может принести плод.

Мерседес де Акоста, известная личность в Голливуде, нашла своего духовного учителя в Индии - Шри Раману. Она написала книгу о своих поисках и впечатлениях от встречи с ним. В тексте описывается ее путь к духовности и первая встреча с Багаваном в Ашраме.

Страница рассказывает о том, что все формы внешних отношений - это спроецированные вовне отношения с самим собой, а также о том, что большая часть коммуникации происходит невербально. Также затрагивается тема информационного океана и того, как он может оказаться бесполезным для человека.

Статья о символике кита как символа силы и свободы. В тексте присутствуют цитаты о духовности и преданности, а также описывается образ кита как острова в огромном море.

Когда мы слушаем злую речь и говорим со злой речью – это приговор для нас, и мы вылечиваемся от всех болезней. Если мы избавляемся от дурукти, мы тогда приобретаем друзей вокруг себя.

Чтобы достичь счастья, нужно принять мгновение и волю Бога. Несогласие с этой волей карается несчастьем. Борьба за изменение текущего момента приводит к несчастью. Просто принимай то, что происходит, и предоставь Свою жизнь Богу.

Самые сложные трагедии переживаются снаружи совсем по-другому, нежели изнутри. Кстати, изнутри не обязательно хуже. Иногда ты говоришь: «Отец умер, когда мне было пять», или: «Оперировали в прошлом году», или даже: «Жуткая авария» — и смотришь, как собеседник по-своему переваривает это, пытаясь освоиться с информацией. И вроде бы пытается проявить сочувствие, а на самом деле просит помощи и поддержки в том, чтобы как-то справиться. И тогда начинаешь утешать, успокаивать, показывать едва заметн

Статья рассказывает о том, что у человека может быть несколько личностей и приводит примеры из жизни, когда одна личность испытывает любовь, а другая - ненависть к одному и тому же человеку. Автор призывает представить себя в такой ситуации и осознать, что включение любви или ненависти пробуждает разные личности внутри нас.

В индуистской мифологии описываются семь подземных миров, названных Атала, Витала, Нитала, Расатала, Талатала, Сутала и Патала. Каждый мир имеет свой цвет и населен различными существами. Патала считается самым прекрасным местом, где нет страданий и постоянно появляются вкусные яства и удовольствия. В Патале находится священный Хатакешвара лингам, который почитают множество владык змеев. Также описываются ады, в которые попадают грешники в зависимости от своих грехов.

Сейчас мы не свободны и страдаем нз-за иллюзий кармы. Когда мы переживаем отрицательную эмоцию, то мы принимаем все в целом, не отделяя хорошее от хорошего.